第二百章 斩神圣 (十)-《革秦》
            
            
            
                
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    生活都因此被迫发生朝着并不像以前那么便利的方向发展了。
    这一点是确定的。
    所以矛盾就是已经确定存在并且不可调和的了。
    要让秦人理解山民、让秦人怜悯山民,秦人的确是可以做到的。
    但山民的存在,已经确确实实,已经扎扎实实的,夺走了秦人们自身的利益了。
    矛盾如此,并不是说一方愿意谅解,就可以一笑泯恩仇的了。
    这矛盾会始终存在,直至对立双方中的某一方彻底消失为止。
    秦琼能做的事情,也只是尽可能地在别的方面弥补本地秦人。
    说实话,他自己都感觉有些对不住本地人。
    但世界的变动,不是以他的个人意志为基准而进行的。
    是以秦王政的个人意志为基准而进行的。
    这种事情的发生,根本就丝毫都不影响秦人们心中秦王政的地位。
    反而是,秦琼自己处处受到秦人们的抨击和谩骂。
    说实话,若不是秦琼自己对于贪污、对于个人物质利益几乎为零的需求,他早已经被本地农会的农民们堵在家里打了。
    秦琼这一类的,因着是战死兵士的遗孤,法律上,是由国家财政养大并且教授知识和训练武力的。
    并且在走出恤孤院的同时,他们不拘男女,都要担任秦国的基层官吏,被下派到各处。
    与此同时,他们的个人衣食住行,都是由国家来负担的。
    就连婚姻的花销、儿女的养育,按法律来说,国家都要承担。
    所以他没有任何对于捞钱的需求。
    个人兴趣上,秦琼也并不喜欢漆器、玉器之类乱七八糟的玩意儿。
    他想要的是做些事情。
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